http://philosophiecritique.over-blog.com/ Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog "le blog philosophiecritique" fr Sun, 08 Mar 2009 11:57:28 +0100 Sun, 08 Mar 2009 11:57:28 +0100 Over-blog.com RSS 2.0 Engine Copyright 2012 philosophiecritique.over-blog.com Littérature http://www.rssboard.org/rss-specification/ http://philosophiecritique.over-blog.com/article-2575157-6.html#comment23218779 Fri, 28 Dec 2007 23:40:33 +0100 1ce91ca5e537b8162dcc44b6beeea922 http://philosophiecritique.over-blog.com/article-1981652-6.html#comment2977902
Encore une fois, merci de t'y promener.

D'abord, tu écris:
>Tu y exposes les objectifs de ton étude, mais qui me paraissent plus affirmations qu'hypothèses.. pourquoi présumer des résultats de ton étude future, ou alors pourquoi faire l'étude? n'y voit pas de critique mais un simple questionnement, naïf peut-être, je ne suis évidemment pas à ton niveau d'étude et de compétence.

C'est un commentaire très justifié. Le problème en sciences sociales, c'est qu'on doit poser une hypothèse afin de pouvoir justifier notre travail. Or, la prétention scientifique des sciences 'sociales' oblige la chercheuse à poser ses résultats 'prévus' comme hypothèse, de sorte qu'elle puisse ensuite la confirmer ou l'infirmer. Contrairement à la philosophie, entre autres. Par exemple, en psychologie: 'Si je donne du gâteau à mes sujets lorsqu'ils donnent une réponse correcte, leur taux de réussite augmentera.' En sociologie et en anthropologie, c'est un peu plus difficile, mais combien plus intéressant! Toutefois, je dois dire que mes affirmations telles que soumises sur mon blogue sont souvent le résultat d'expériences personnelles. Elles ne sont donc pas totalement a priori, mais reposent sur des observations de visu.

Ensuite, tu continues:
>Maintenant je te remercie beaucoup de tes réflexions sur la TC (et de ta citation!), et voudrait te répondre:
Je ne suis pas un spécialiste loin de là, mais il me semble que l'émancipation selon la TC n'a pas grand chose à voir avec l'égalité des sexes. Oh non il ne semble pas qu'elle s'y oppose, mais tout simplement au début du siècle, enfin l'ancien, l'émancipation concernait plutot l'économique, et en cela elle reste fidèle à Marx. Par la suite, je ne trouve pas non plus d'écrit spécifique sur le sujet... Ce qui m'intéresse dans la TC, c'est son ambiguité, ou plutot sa dualité: d'un coté la volonté de s'incrire dans des buts moraux comme tu dis, mais de l'autre également cette conscience de son inéfficacité, je l'ai dit, Horkheimer arrêtera toute production intellectuelle, se heurtant à des contradictions (sur la notion de raison).De même, alors que les étudiants de 68 se réclamèrent de Marcuse et d'Adorno, ces derniers, dans le meilleur des cas, ne leurs apportaient pas leur soutient, et sinon ils les critiquaient.

Vraiment intéressant, en effet. Une question très actuelle au niveau international... Mon commentaire était vraiment anachronique.

> je percois la TC comme un immense espoir, mais qui tomba à l'eau... A cause de la nature même de la société. Pour Marcuse par exemple, il ne faut pas attendre l'émancipation d'une révolution, d'un soubressaut interne, la société est close sur elle-même... Il n'y aura de salut que dans l'effondrement du capitalisme, dû aux excès des capitalistes eux-mêmes.
>Ils sont désabusés quoi en gros, le programme critique ne les a pas menés où ils le désiraient initialement.

Ouais. C'est très difficile, la philosophie économique post-échec marxiste... Très peu motivant.

>Cette citation de Benjamin me semble résumer cela:

>"C'est seulement à cause de ceux qui sont sans espoir que l'espoir nous est donné"

Totalement d'accord!

>(je ne suis pas sûr que tu lis l'allemand donc je te l'ai traduite).

Merci! Je ne lis pas (encore!) l'allemand.
;)

> Ah oui encore une chose, si cela t'intéresse, je te conseille de lire Simmel, encore un allemand :-) (peut-être l'as-tu fait!), il est en effet l'un des premiers à évoquer la notion d'égalité des sexes, et peut-être le premier féministe.. enfin je laisse cette dernière remarque à ta critique...

Superbe! Merci!

À bientôt!

]]> Wed, 15 Mar 2006 04:10:06 +0100 8ae942742066770fee4b0f3ba77a2a16 http://philosophiecritique.over-blog.com/article-1723450-6.html#comment2648500
Eh oui, je suis végétarienne (comment as-tu deviné?? ;)!
Tu peux m'écrire: elise dot paradis at utoronto dot ca.

Merci pour ta longue réponse. Je vais certainement y donner suite... mais pas maintenant, je dois vraiment finir un travail pour l'université.

On discute plus longuement bientôt!

Elise
;)]]> Thu, 23 Feb 2006 15:08:57 +0100 56459861ae4fbe3437a94fe4fac339cb http://philosophiecritique.over-blog.com/article-1723450-6.html#comment2590568
J'ai décidé de jeter un nouveau coup d'oeil à ton site. Ça progresse!

J'aime bien ton analyse de la théorie critique, et l'importance du fait que, malgré son questionnement de l'objectivité, la TC souhaite quand même en arriver à certains standards moraux incluant l'égalité des sexes (ai-je bien compris ce que tu voulais dire par émancipation?? ;).

J'ajoute ici une citation de Habermas que j'aime bien, et qui me semble complémenter ce dont tu nous fais part ici:

``The postmodern requirement that we deconstruct many of the hegemonic assumptions of dominant western cultures needs to be able to distinguish between colonializing discourses and convincing ones.''

Bonne journée!

Elise
;)]]> Mon, 20 Feb 2006 03:46:53 +0100 62c7717417f374d04151261bad2b4ecb http://philosophiecritique.over-blog.com/article-1717719-6.html#comment2266466
Tu as laissé un message sur mon blogue plus tôt aujourd'hui.
J'ai dû l'effacer, à cause de connards qui avaient affiché toutes sortes de trucs pornos...

Donc, ta question à propos de la sociologie... J'ai surtout fait de la sociologie des sciences. Un peu de philosophie, aussi... Mais il semble que ça fait déjà longtemps.
Ce qui m'intéresse, ce sont les questions plus pratiques en sociologie des sciences: comment adapter la science de façon à ce qu'elle devienne plus facilement compatible avec les croyances d'une population, de sorte que cette population puisse ensuite la développer de façon à satisfaire ses besoins.

Comme c'est écrit sur mon blogue, je veux étudier en "international comparative education", les politiques d'éducation scientifique dans les pays sous-développés.

Je t'encourage dans ta démarche de site web sur la philosophie critique.

;)]]> Sat, 28 Jan 2006 23:58:39 +0100 41977012847a046c032ad221de9a8c92 http://philosophiecritique.over-blog.com/article-1716668-6.html#comment4594974
Merci pour ces lignes d'une verdeur sans pareil !   C'est toujours un plaisir enivrant que de boire à la coupe d'un puissant et d'apprendre.

Pour ma part, avec 14 auteurs de pays différents nous sommes " l'auteur "  de:

" La rose blanche et l'olivier "

sur:

http://yadiam.over-blog.com/

Nous y parlons de Paix, d'Amour, de Philosophie,  mais aussi de Voyages, de Sciences, de Kabbala, de Soufisme... bref, de toutes les ficelles et cordes que la Poésie nous offre.

PS: n'hésitez pas à laisser un commentaire: nous vous répondrons.]]> Fri, 26 May 2006 02:08:37 +0200 6384e516965fdde1a9345c5e0664ed0a